Різдва Христового


Різдва Христового

Вертеп представлений як реконструкція навколишнього середовища та періоду, в який народився Ісус Христос. Сьогодні, коли встановлено вертеп, він складається з усіх персонажів та місць того часу, насамперед стайні зі Святим Сімейством, волом та ослом, різними промислами, від шевця до рибалки, від коваль кузницеві тощо, магазини і, неминуче, 6 січня волхви. В даний час існують різні типи дитячих ліжечок, є статичні, рухомі та живі. У нашій країні першим, хто дав життя цим уявленням про народження Ісуса, був святий Франциск Ассизький, який у 1223 році склав його в Греччо. Кілька років потому був створений перший приклад різьбленого вертепу, тоді як приблизно через століття такі генії живопису, як Боттічеллі та Делла Роббія, дали життя багатьом прекрасним зображенням та фрескам, які досі зберігаються у священних місцях нашої країни. Пізніше вертеп почали представляти через великі статуетки, розміщені всередині церков, одна з найвідоміших і досі існує та, яка знаходиться в базиліці Святого Стефана в Болоньї. До цього часу вертеп завжди був встановлений у священних місцях, таких як церкви та базиліки, але починаючи з 1600 р. Цей звичай почав закріплюватися і серед багатих та дворян, а в 1700 р. В Неаполі, столиці італійського вертепу , свого роду змагання між тим, хто побудував найкрасивіший і найхарактерніший вертеп. Заможні і знатні люди робили цілі кімнати для створення дедалі красивіших і багатіших вертепів, прикрашали і без того прекрасні статуетки одягом з дорогоцінних тканин і прикрашали їх золотом та коштовностями. Кілька років потому вертеп поширився навіть серед найбідніших людей, природно, з менш розкішними та набагато простішими статуетками.


Символи та значення вертепу

Як ми всі знаємо, і в будь-якому випадку ми можемо здогадатися, вертеп містить багато символів, які не завжди були витягнуті з Євангелія. Бажаючи проаналізувати Святе Сімейство, ми бачимо, що, як правило, Марія носить блакитну сукню, яка є символом неба, тоді як Йосип, простий і скромний тесляр, одягає тусклу і темну фарбу. Як зазначалося раніше, персонажі, що складають ліжечко, не завжди походять від священних Євангелій, наприклад, віл і осел, фігури, які присутні в кожному ліжечку, представляють євреїв та язичників відповідно. Євангелія навіть не говорять про ясла, неминучий і фундаментальний компонент кожної ліжечка, покірне місце, де кажуть, що Христос народився. Лише Євангеліє від Матвія, навпаки, говорить про волхвів, але не глибоко, настільки, що ми маємо новини про кількість цих персонажів та їх імена через інше євангеліє, яке стосується вірменського дитинства. Сьогодні до вертепу додаються персонажі та місця, яких на той час точно не було і які, очевидно, не були передані нам Євангеліями.


Вертеп в інших частинах світу

Ми говоримо про історію вертепу в Італії, але цей звичай поширений і в інших частинах світу. Очевидно, мета залишається незмінною, тобто реконструювати середовище, місця та момент народження Ісуса Христа, натомість ми можемо знайти деякі відмінності щодо використання матеріалів, предметів чи способу подання. У наступних параграфах ми проілюструємо характеристики різних вертепів, встановлених за межами нашої країни.


Вертеп у Франції

У Франції деякі предки дитячого ліжечка поширилися ще в 1200 р. Справді, кажуть, що святий Франциск привіз цю традицію до Італії, забравши її з Франції. Справжній французький вертеп, однак, розпочався в 1700 році, на той час фігурки були зроблені з теракоти, воску та дерева. Традиція встановлення дитячих ліжечок під час Різдва мала період спокою під час Французької революції, а потім відновилася пізніше.


Вертеп в Іспанії

В Іспанії ліжечко розповсюдилося під час панування Бурбонів у Неаполі, постійні відносини між Неаполем та Іспанією встановили цей звичай, який і сьогодні дуже присутній. Традиція встановлення дитячого ліжечка поширилася насамперед у Каталонії, де також була створена історична дитяча ліжечко, тобто та, яка має на меті зобразити статуетки максимально схожими на персонажів того часу.


Вертеп, який розмовляє німецькою мовою

Традиція, яку ми зустрічаємо в багатьох німецьких містах, таких як Мюнхен та Нюрнберг, полягає в тому, щоб створювати справжні ринки під час Різдва; на цих ринках продаються фігурки Різдва, типові солодощі та ялинкові прикраси. Їх називають немовлятами Ісуса, оскільки вони створені на честь його народження.


Вертеп в Угорщині

Вертеп встановлений також в Угорщині. Традиція стверджує, що вона будується в ємності у формі церкви або стайні, фігурки, що зображують персонажів, виготовляються з різних матеріалів: паперу, дерева або бавовни. Перед ліжечком завжди горить свічка.


Вертеп у Росії

У Росії вертеп має досить оригінальну традицію, насправді він розміщений на двох поверхах: у верхньому - класичне народження Ісуса в яслах, а в нижньому - жартівливі сцени жителів цієї країни. реконструйований.


Вертеп у Польщі

Польський вертеп дуже багатий і складається з трьох поверхів: верхній відведений для ангелів, які сповіщають про народження Ісуса, центральний у випадку народження Месії з Марією, Йосипом, волом та осел всередині печери і нижній, зайнятий пастухами та простими людьми поруч із волхвами.


Вертеп в Африці

Африканську традицію встановлення дитячого ліжечка принесли місіонери, спочатку частини, що їх складали, були зроблені з гіпсу, а сьогодні в основному використовуються матеріали, знайдені на африканському континенті.


Деякі оригінальні вертепи в Італії

Ми впевнені, що найкрасивішими вертепами все ще залишаються прості та класичні з яслами, Марія, Йосип, деякі пастухи і, можливо, якісь рухомі статуетки; це не означає, що навіть дитячі ліжечка, виготовлені по-різному і, можливо, з оригінальними матеріалами, не такі захоплюючі та цікаві. Нижче ми розповімо вам про деякі з них.

Наприклад, у Кальярі встановлено вертеп, виготовлений із найрізноманітніших матеріалів, деякі з них зустрічаються в природі: дерево, скло, листя, соснові шишки, гілки тощо. Дуже оригінально і креативно, але в той же час красиво і цікаво. Безумовно, більш оригінальним є той, що побудований у Червії. Матеріалом, з якого складається ця ліжечко, є сіль. Він складається з п’ятнадцяти фігурок, що представляють класичних персонажів, усі створені дуже хорошим майстром методом кристалізації солі. Менш оригінальною, відомою насамперед кількістю персонажів, що її складають (понад двісті), є механічний вертеп у Турині; в русі майже сотня фігурок. У Ріміні, приморському місті, можна було встановити лише піщаний вертеп, оскільки він є найбільшим в Італії. Він складається з піщаних скульптур, що представляють персонажів у натуральну величину. Вертеп, який встановлений у Чезенатіко, унікальний, він не має ні хатин, ні стайні, ні ясел, але дороги та гори, збагачені фоном човнів, типових для тих місць на Адріатиці, всередині них розміщені персонажі Різдва.


Аматорські конкурси

Щороку, особливо в ораторіях, влаштовують аматорські змагання, щоб обрати найкрасивіший вертеп, встановлений у будинках різних сімей в околицях. Це дуже приємні ініціативи, до яких завжди залучається багато людей. Завдяки цим невеликим конкурсам сім'ї ще більше беруть участь у будівництві свого вертепу, вони готують дуже красиві та прикрашені будинки ремісників, все більш реалістичні гори, дороги та стежки, що відображають довкілля, фонтани, магазини, всілякі характер і, можливо, навіть якісь рухомі фігурки. Підготувавши проект, закупивши всі матеріали, всі різноманітні місця та персонажів, розпочинається влаштування вертепу. Ви можете побачити їх у всіх розмірах і формах, хто займає невеликий куточок будинку, хто будує його на вільному столі, хто на землі, а хто має більші простори. Під час підготовки всіх шедеврів, безумовно, беруть участь і діти, це спосіб проводити з ними більше часу, і приємно бачити, як вони беруть участь у цій композиції, ми також можемо пояснити їм історію різних персонажів, ремесла минулого, народження немовляти Ісуса, а чому б і ні, давайте запропонуємо кілька ідей щодо розміщення різних статуеток. Очевидно, що нічого професійного немає, хоча ми точно будемо мати, хто стане кращим, і ті, хто насправді не вміє в цьому, але головне - веселитися, бути разом і, можливо, мати задоволення від того, що просто побачиш фотографію нашого переможця вертеп в ораторії.


Одне з найважливіших змагань

Описані в попередньому параграфі - це змагання, присвячені, особливо сім'ям та любителям будівництва дитячих ліжечок. Однак є дуже важливий конкурс, який організовують у місті Колле ді Валь д’Ельза; цей конкурс був запроваджений в 2004 році на згадку про Арнольфо ді Камбіо, який першим створив дитяче ліжечко. Це національний конкурс, який називається Primo Presepe di Arnolfo di Cambio, в якому можуть взяти участь та змагатися всі бажаючі - від професійних ремісників до асоціацій, від ораторіїв до шкіл, від компаній до приватних осіб тощо. На початку цього конкурсу вибираються матеріали та сцени, які будуть представлені у цих будівлях, які потім будуть використані та відтворені кожним учасником.


Італійський чи іноземний, багатий чи бідний на персонажі, побудований досвідченими руками чи ні, з класичних чи оригінальних матеріалів, маленьких чи великих, дитяче ліжечко завжди залишається головним символом Різдва, воно нагадує нам, що Ісус Христос став людиною, як ми, щоб врятувати себе .




Як зробити вертеп у саду

Коли Різдвяні свята Починаємо наближатися, як зазвичай, нам доведеться задуматися над оздобленням нашого будинку. Є ті, хто вважає за краще встановлювати ялинку, тому що вона приносить радість і офіційно розпочинає різдвяні свята. Інші, навпаки, більш релігійного характеру, більше цінують вертеп, бо він представляє народження Ісуса, а потім є ті, хто вирішив зробити їх обома.

Кожен, кому належить простір поза домом, може думати влаштувати вертеп у саду. Створення теплої атмосфери Різдва навіть на задньому дворі - це щось креативне, якщо залишити простір для фантазії. Навіть якщо це щось артикульоване, воно, безумовно, має свій мальовничий ефект, і його створення включає молодих і старих, яких об’єднує одне спільне: різдвяний дух. Тож давайте подивимося, як це зробити, крок за кроком.


Гармонічний сад

Гармонічний сад ("Сад гармонії") - це італійська рання музика [ сумнівний - обговорити ] ансамбль, заснований в Мілані в 1985 році Лукою П'янкою та Джованні Антоніні, в першу чергу для гри на музиці 17 та 18 століть на інструментах періоду.

Іль Джардіно Армоніко виступає з такими солістами, як меццо-сопрано Сесілія Бартолі, піаністки дуету Катія та Марієль Лабек, (бароко) скрипаль Енріко Онофрі, віолончеліст Крістоф Койн та сопрано Даніель де Нізе. Його записи зустрічалися з високими відзнаками, включаючи нагороди "Грамофон" та "Греммі".

«Іль Джардіно Армоніко» виступає як у концертах, так і в оперних сценах у постановках таких творів, як Монтеверді, Гендель, Перголезі та Вівальді. У 2014 році ансамбль розпочав проект, спрямований на виконання та запис усіх симфоній Джозефа Гайдна до 2032 року, до 300-річчя з дня народження композитора. [1]

Ця стаття, пов’язана з Італією, є заглушкою. Ви можете допомогти Вікіпедії, розширивши її.


Виготовлення вертепу

Присвятити час створенню вертепу в родині або простягнути руку цьому у власній парафії - це, безсумнівно, похвальна ініціатива, яка, як кінцева мета, повинна сприяти медитації над таємницею Втілення, відсилаючи нас до Великодньої події викуплення в Христі Ісус, Господь наш. Вже під час підготовки ви можете потрапити в потрібну атмосферу медитації та молитви, як під час виготовлення ікони.

Саме з цієї причини приємно мати можливість зустрітися, щоб разом подумати, як рухатись, для постійно нового та іншого вертепу, як з коханими (для відданості сім’ї), так і з деякими парафіянами (для споглядання громади).

Наше Братство, природно чутливе до Різдвяного послання, вже давно доступне парафіям, які бажають створити "вертепну групу", яка потім може продовжувати самостійно та бути на допомогу місцевій громаді в різних ініціативах, пов'язаних з вертепом (наприклад, : виставка вертепів, фотоконкурс, огляд різдвяних колядок), розроблений спеціально для створення тієї атмосфери радості в єдності, спільності та солідарності, яка нас надихає на Різдво.

Ідея просто створити тривимірну картину під назвою діорама, відповідно до іспанської техніки штукатурки та перспективи, оскільки вертеп повинен містити повідомлення для тих, хто його споглядає, необхідно вивчити євангельські тексти та історичні чи популярні джерела залежно від типу дитячого ліжечка, яке ви хочете подарувати.

Для практичної частини тоді потрібні різні матеріали та вміння, тому безцінною є робота в команді, де кожен учасник може внести свій внесок: знаходити матеріали в природі під час прогулянок або зберігати ті, що відновлюються від щоденного використання, мати навички сантехніки, живопису, скульптури, пошиття одягу, електроенергія, музика, фотографія, ІТ, Інтернет тощо.

У групі дитячих ліжечок є місце для всіх!

Якщо ви теж хочете навчитися робити вертеп або створити вертепну групу у вашій парафії, ми будемо раді організувати курс вертепу разом, абсолютно безкоштовно.


Різдва Христового

Елізео Саліно, майстер кераміста з Альбісоли, створив цей шедевр (1969-1970), в якому він висловив найкраще з лігурійської традиції дитячих ліжечок, яка належить перш за все Маральяно, але хоча останній працював переважно в дереві, Саліно говорить через теракоту: кераміка і майоліка.

На додаток до статуеток та керамічних груп, художник також курував і створив цілу декорацію, моделюючи скагліолу, гіпс та джут, він створив велику печеру, в якій розвивається розповідь про народження Христа. Тут ми спостерігаємо не лише історичну розповідь про Народження Ісуса, але теологічне бачення таємниці Втілення, з якого виключається будь-яка просторово-часова перспектива.

У центрі шляху, як фокусна точка, світло хатини, що поширюється в усі боки, на всі поверхи та на всіх людей. Характерними є цифри, в яких, як сказав Саліно: "ми всі можемо визнати себе монахами та мулярами, ремісниками та професіоналами, науковцями та політиками, жінками та дітьми".

Якщо площина відстаней або минулого, створена третьою перспективною площиною (зроблена за допомогою дорогоцінної гри дзеркал, що розширюють простір), повертає нас у минуле, тобто до часу Христа, біблійних груп, в середині повітря, сплетіть богословський переказ принципового значення.

Спробуймо тепер зрозуміти разом мову біблійних груп, які хочуть розповісти нам історію Спасіння від падіння прабатьків до Народження Ісуса, порівнявши Старий Завіт (з лівого боку) та Новий (на права сторона).

Первісний гріх

Це початок історії спасіння, яка буде реалізована в таємницях життя Христа і обіцянки викуплення (так зване "протоєвангеліє"), яке в Христі, новому Адамі, подолає гріх людства в корені. Навпроти (справа) група Благовіщення та Одруження Марії запрошує нас споглядати виконання спасительної обіцянки.

Цар Давид, месіанський пророк

Давид повертає Ковчег завіту назад до Єрусалиму, перед яким він танцює та співає разом з усім народом. Традиція, яка приписує йому склад псалмів, робить його кантором месіанських часів: Спаситель народиться від його нащадків. На протилежному (правому боці) ми маємо Відвідання: новий Ковчег Завіту (лоно Богородиці) і новий Давид (Іван Хреститель), які танцюють від радості в лоні в присутності неї та нашого Спасителя.

Пророк Ілля

Пророк представлений в акті молитви до Бога, щоб зробив дощем на землі, обпалену протягом трьох років посухи, хмара змодельована над головою, яку традиція сприймає як символ Богородиці, що носить дощ благодать, що це Христос. Пам’ятаємо, пророк також розглядається Кармелом як зразок споглядального та апостольського життя.

Обіцяна земля

Веселість і мир Різдва знаходять ідеальне поєднання в описі, який пророк Ісая залишає нам від месіанських часів, часів миру та безтурботності: розрив гармонії творіння, спричинений гріхом, знаходить своє зцілення завдяки втручанню любов Бога Батька, який посилає свого Сина. Перед цією скульптурою ми запрошені помітити тисячі суперечностей, які все ще позначають наш шлях, і спрямувати наш погляд на те майбутнє здійснення: коли ненависть, гріх, страждання та смерть не можуть перешкодити дару божественної любові.

Шлюб Марії та Йосипа

Шлюб Богородиці та Йосипа

У двох групах ми знаходимо одну і ту ж жіночу фігуру, Марію, спочатку у поданні про її Шлюб з Йосипом, а потім у Благовіщенні. Разом дві групи представляють собою протилежність початкової непокори: щедре "так" Марії та Йосипа дозволяє фактично здійснити спасіння, обіцяне прабатькам.

Благовіщення

Хоча сцена весілля здається тьмяною, Благовіщення набуває особливого значення. Якраз в момент оголошення Ангела, насправді, «Слово стало плоттю», і небо відкрилось у повному спілкуванні між Богом і людством. У бідному будинку Назарету Божа вірність зустрічається з готовою та щедрою доступністю Марії.

Зустріч Марії з Єлизаветою

Сцена - як уже було сказано - подається як здійснення образу Давида: саме в утробі Марії справді виконується таємниця Божої присутності серед його народу. Вірність Бога своїй обіцянці - це "євангелія", добра новина, привід для радості та радість.

Народження Ісуса

Народження Ісуса є центром всього ліжечка та центром людської історії. Зображена група - остання, створена художником Саліно. Спочатку було ще одне зображення Святої Родини. Сьогодні ми можемо споглядати маленького Ісуса на руках у Марії. Остання, ставши Богородицею, пропонує Дитятко Ісуса і нам, чоловікам, даючи нам можливість трохи його розхитати.

Оголошення ангела пастухам

Христос Ісус став подібним до нас, у слабкості та слабкості дитини. Ангел, який оголошує пастухам нечувану подію, джерело радості, постає стрункою фігурою, підвішеною в порожнечі, істота, яка прийшла з неба до свого оголошення про радість, здається, відповідає на свято і танець численні сидять або пурхають ангели навколо хатини.

Поклоніння волхвів

У поклонінні волхвів, які прийшли зі Сходу, ми можемо визнати універсальність дару спасіння. Христос народився для всіх, і їх жест запрошує нас зробити паузу перед Дитятком Ісусом із власним ставленням до подиву, поклоніння та похвали.

Розправа над невинними

Розправа над невинними

У цій групі глибокої драматичної напруженості ми бачимо фігури оголених жінок та дітей, які відриваються від грудей і летять у повітрі. Радісна подія Різдва стає трагедією, майже прелюдією до таємниці Хреста і запрошує нас зупинитися в молитві, закликаючи божественне благословення на трагічні страждання нашого людства, в безперервних різанинах наших днів.

Політ в Єгипет

Уявлення про втечу до Єгипту розміщується майже в таємниці, ніби Ірод ще живий, щоб вбити Христа. Композиція прекрасна не лише лінією та кольорами, але інтенсивним виразом облич та жестів, що дають відчуття страшного та впевненого втечі.

Ісус серед лікарів Храму

Сцена, яка становить єдине тіло, розміщена в храмі, синтезованому мощеною підлогою та двома колонами, які домінують над персонажами. Маленький Ісус опиняється перед чотирма лікарями, які зліва направо розташовані за спадною шкалою, ніби представляють прогресивну смиренність перед мудрістю хлопчика, яка сяє в червоному плащі та в жовтий ореол, який відображається на присутніх.

Зустріч з Іваном Хрестителем

Зліва ми все ще знаходимо групу, яка представляє зустріч підлітка Ісуса з попередником Іоанном Хрестителем, його вік, епізод, чужий євангельському оповіданню. Відсутність руху і зменшена пластичність площин і поверхонь роблять абсолютно надприродний сенс цієї таємничої зустрічі дуже чітким.

Хрещення Ісуса

Ісус та святий Іван Хреститель

Іван Хреститель, стоячи на землі, піднімає очі до неба, лівою рукою на плечі Ісуса, як він хрестить його правою рукою. Син Божий, ступаючи ногами у водах Йордану, схиляє голову і смиренно вітає знак хрещення. Переважними кольорами є синій колір води, рожевий, який забарвлює бліду плоть, і жовтий ореол на головах обох.

Якщо ми повернемося зараз до початку дитячого ліжечка і подивимось на ціле, ми опинимось зануреними в площину сьогоднішньої реальності, яка робить нас постійними учасниками Різдвяної таємниці у вимірі, який супроводжує усі віки людини. Цифри, що виникають із нашого повсякденного життя, є частиною цього плану. Поліхромія та жартівлива обстановка сцен, фігур та груп - це реалістичне бачення життя, яке часто представляється дивною карикатурою. Священики, монахи, захоплені жартівливою добродушною пихатістю, своїми простими виразами безтурботної мудрості та євангельської простоти, солдати, з яких випливає майже стримана і сердечна сатира бойових чарів, і знову жителі села: "Culin", "Gerba", "Bacchi u friscieu", "Cattainin", "u Funsu", п'яний, кульгавий, мати з дитиною, гайдари, смажені каштани, жебрак, школярі, домогосподарка ... це чоловік сьогодення, який продовжує ходити до Віфлеємської хатини.

В кінці екскурсії можна відвідати кімнату з вертепами з усього світу та місіонерську виставку з матеріалами та інформацією про наші місії в Центральноафриканській Республіці.

Наприкінці постійного вертепу було створено приміщення, в якому експонується більше сотні вертепів з усього світу під назвою «Чарівність вертепу».


Ковід змушує вертеп емігрувати до саду. Россі: "Я присвячую роботу раднику Бертіні" - Фото

"Мальєтті" довелося відмовитись від традиційного штабу Міравалле. Пропозиції відвідувачів будуть направлені на дослідження раку

САН МІНІАТО. Це, звичайно, не залишається непоміченим для автомобілістів, які проїжджають через Капітіні в Сан-Мініато-Бассо. Саме тут Маріо Россі з Сан-Мініато, відомого всім як Мальєтта, вирішив цього року зібрати свій неминучий художній вертеп. Цього разу домашній вертеп, зроблений всередині саду будинку, але чудово видно з вулиці, прямо перед невеликою стоянкою, з усіма сценографіями, розтягнутими уздовж сітки, так що вона видно у відповідності до забруднення правила. Робота, яку Россі присвячує пам’яті Джанлуки Бертіні, підприємця та радника муніципалітету Сан-Мініато, який помер разом із Ковідом минулої п’ятниці у віці 55 років.

"Я не хотів переривати традицію 48 вертепів, 36 з яких були зроблені в історичному центрі", згадує Россі, котрий саме через пандемію мусив покинути приміщення на першому поверсі готелю Miravalle, де Різдво сцена була створена в останні роки. "Даніеле Наннетті підтвердив наявність приміщень, і я вдячний йому, - говорить Россі, - але в цих кімнатах не було умов уникати зборів. Я хотів би повернутися на стоянку Семінарії, де я міг безпечно встановити дитяче ліжечко, але, на жаль, це було неможливо ». Звідси і рішення перенести все в сад будинку, встановивши набори в натуральну величину уздовж мережі, яка проходить через Капітіні, на розі з вулицею деі Праті, за кілька кроків від початкової школи Дон Мілані. Тут можна розгледіти колони, персонажів та структури Палестини двох тисяч років, щоб розповісти Різдво Христове, пов’язане, як завжди, із сучасними темами, зберігаючи віру в традицію дитячого ліжечка Мальєтти, яка щороку намагається запускати повідомлення та соціальні теми , іноді навіть незручно.

І темою цього року міг бути лише вірус, пов’язаний з епідеміями та морами, які з часом завжди відзначали історію людини, наприклад, іспанським грипом або жахливим мором, який вразив Сан-Мініато в 1527 році, а потім раптово зупинитися, до популярної традиції, в день Непорочного Зачаття.

"Саме з цієї причини, - пояснює Россі, - якби погана погода не затримала мене, я хотів би урочисто відкрити дитяче ліжечко 8 грудня". Зрештою це зайняло ще кілька днів, але тепер можна відвідати (поза мережею) дитяче ліжечко, яке Россі вирішив присвятити, крім Бертіні, лікарям, медсестрам та всім, хто бореться проти Ковіда. Навіть пастухи та інші персонажі будуть обладнані масками, щоб нагадати відвідувачам про хороші правила, яких слід дотримуватися. "Рік, який ось-ось закінчиться, був особливо важким, - говорить Россі. Страх захопив нас за горло, деякі заразилися, інші заразили членів сім'ї, є люди, які померли на самоті, і ті, хто залишився з каяттям за те, що не зміг привітати своїх близьких. І все ж Різдво - це свято життя. І ліжечко, особливо цього року, має бути гімном новому життю, відродженню та людському та духовному зростанню ". Перейшовши до дитячого ліжечка Россі, яке залишатиметься видимим до середини січня, цього року також можна буде залишити пропозицію, яка буде передана на дослідження раку. -


Різдвяний сад

Хочете прийти до Саду? Клацніть нижче, щоб дізнатись про години роботи та про дорогу до нашого ресторану на пляжі.

© 2014 Ренато Сормані. Всі права захищені.

Ресторан Il Giardino, 12 The Beach, Клівдон, Північний Сомерсет, BS21 7QU

Любі друзі. Після 33 років торгівлі мені щиро розбиває серце повідомлення про те, що Il Giardino подав свою останню страву. На сьогоднішній день ми не будемо повторно відкриватися. Рішення закрити наші двері було непростим, але, зважаючи на те, що уряд дозволив ресторанам відкриватися за таких заборонних обмежень та умов, ми вважаємо, що це правильно зробити. Бути частиною такого фантастичного бізнесу наповнює мене надзвичайною гордістю. Ніколи не йшлося про нагороди чи визнання. Завжди йшлося про те, щоб чесно заробляти на життя і давати клієнту те, що вони хочуть, чого, на мою думку, ми досягли. Залишилося лише сказати подяку нашим чудовим клієнтам і всю вашу підтримку, подяку всім нашим постачальникам за такі фантастичні продукти та особливо теплу подяку всьому нашому дивовижному персоналу, минулому та теперішньому, за допомогу у створенні Il Giardino таке особливе місце. Ви для нас як рідні.

Любові та найкращих побажань Ренато та всій родині Сормані


Відео: Пасхальне богослужіння церкви Різдва Христового.


Попередня Стаття

Інформація про Mamey Fruit

Наступна Стаття

Часник